Исходя из основного предназначения животных, которое состоит не в том, чтобы служить людям, а в том, чтобы быть частью энергетической системы Земли, частью мировой души, биосферы. Мне кажется, это и есть предназначение всех животных без исключения, и в этой непознанной сфере их души должны работать за нас. Поскольку нельзя быть частью мировой души, живя в мобильном телефоне, и занимаясь многими другими делами, которые превращают людей в живые механизмы. Чтобы стать ее частью, нужно быть помешанным Маугли, который не помня себя бегает по джунглям и сливается с природой. Мы этого уже делать не можем, наше предназначение в другом. Нам нужно понять, что это вообще за явление — одомашнивание человеком животных? Наши предки не были высокомудрыми, они были хищными. Кто-то из них увидел, как дикая корова кормит своих телят. Мы привыкли думать, что это было совершенно необходимо для выживания, животные давали пищу в любое время года и т.д. Практика же показывает, что это совсем не обязательно было решать подобным образом, просто людьми руководил враждебный дух. Содержание животных требует огромных затрат, как физических, так и умственных. Этот потенциал можно было уже тогда направить на выращивание растений и изобретение способов работы с растениями. Это была бы тихая, мирная и счастливая жизнь. Грабительские действия же приносили плохие результаты, на людей обрушивалось все то зло, которое они причиняли животным, все то же потом происходило и с людьми. Потому что «животные» импульсы людей, когда они вместе, невозможно сдерживать. Единственный способ — они должны быть настроены на мирный гармоничный лад, но это делаем не мы. Может быть духи, может быть эманации всех живых существ, энергетическое поле Земли, кто знает? Мне кажется, что парадигма изгнания из рая Адама и Евы может объяснятся расселением человека на север. Что могло заставить людей покидать благоприятные для жизни места и осваивать суровый север? Почему их туда тянуло? Они как будто искали себе врага. Потом часть их жизни уходила на борьбу с холодом. Они забрали с собой на север теплолюбивых коров и лошадей, которые в условиях холода стали беспомощными и зависимыми. По этой причине, на молочных продуктах всегда будет лежать тень.
Если бы коровы отправлялись на пенсию. Невозможно отправить на пенсию всех коров. Их сделали частью безжалостной машины. Можно провести параллель между скрытой жестокостью в реальной жизни и трагическими сюжетами в нашей литературе. Что если «Ромео и Джульетта» — не о судьбах людей, а о судьбах животных? Почему бы даже не допустить, что Ромео с Джульеттой и есть призраки этих самых животных? Животные видят сны. Никто не думал, о том, что они могут быть кем-то большим в своих снах, чем в своей жизни? Именно в этом истинная трагедия проявляется. В невозможности быть счастливым. Греческая же трагедия уже способна выносить судебные решения. Почему в греческой трагедии судьбу решает рок и фатум? Герои живут по законам судьбы. Но в греческой же именно трагедии судьбу решает игра богов. Люди же способны ломать законы судьбы. У животных есть только судьба. Человек способен изменить судьбу животных. Мало кто знает, что корова не должна доиться. Об этом мало где упоминается. Я сама, не то чтобы не знала, как то не думала, что кормление детенышей у коров, это такой же временный процесс, как и кормление грудью у женщин. Если корову потом не доить, то она перестанет вырабатывать молоко. Её специально «раздаивают». Хотеть от коров, чтобы они постоянно доились, все равно, что хотеть этого от женщин. Кормление грудью не самый приятный период в жизни женщины, но это быстро проходит. Почему же мы так не относимся к коровам? Мы даже не задумываемся о том, что давать молоко может быть тяжело и неприятно для организма коровы. Если для нас молоко имеет такую огромную важность, то корова у нас должна быть священным животным. Она жертвует своим телом, точно так же как женщина жертвуют своим здоровьем, чтобы родить ребенка. Коровы должны быть на службе несколько лет, потом их надо отправлять на пенсию. Если всерьез заняться коровами, обратить внимание на их личности, обнаруживается, что они умные домашние животные, почти как собаки. Люди могли бы всерьёз заниматься коровами, как они всерьез снимают кино, или играют в спортивные игры на мировом уровне. Почему им это не интересно? Высшая лига для коров.
Отказаться от молока мне помогли принципы раздельного питания. Они настроили мои вкусы на новый лад. Началось это задолго до того, как я впервые услышала слово «веган», и началось, наверное, с моей любви к оливковому маслу. Я полностью приняла его, хотя вряд ли тогда понимала его вкус, я покупала недорогое масло Momini, но мне оно очень нравилось. Оливковое масло начало соперничать у меня со сливочным, и еще я начала замечать, что когда я добавляла сливочное масло в кашу или макароны, по сравнению с оливковым — это был как замутнённый вкус, и что токсичность еды возрастала. Я начала с того, что не портила основное блюдо заправкой сливочным маслом, но могла есть его с твердым сыром на гарнир. Этот прием работал. Я поняла, что с растительными маслами еда более полезна. Сливочное масло загрязняет еду точно так же, как привычка постоянно что-то зажаривать, и потом на этой основе варить суп, или тушить овощи. Я больше люблю все отварить, и в самом конце добавить немного масла, можно даже в тарелку. Почему-то в отношении к молочным продуктам в нашей кухне и в нашей промышленности мы можем наблюдать, что их небольшие количества содержатся во многих продуктах, это касается всей сладкой продукции. Какой продукт ни взять, что-нибудь молочное в нём есть: сухое молоко, или масло, или аромат молока. Это совершенно отдельная тема, почему людей кормят чем-то вредным, хотя могли бы на уровне государства пытаться снижать вредность продуктов. Молоко играет здесь огромную роль. Чтобы сохранить здоровье, нужно не на содержание ГМО в продуктах обращать внимание, а на содержание веществ животного происхождения. Лучше, чтобы их не было. Ещё одно правильное решение — отделить молочные продукты от основной вашей еды. Есть их редко, как нечто исключительное. Вы любите их вкус и умеете его ценить. С любимым хлебом съесть хороший сыр, или сливочное масло — иногда вы себе это позволяете, это дорого и качественно, вы устраиваете себе праздник. При таком подходе, вы сделаете что-то хорошее для общества, своего здоровья и для экологии. Молочная промышленность должна постепенно идти на убыль.
