Веганские острова

В Германии сейчас Вальпургиева ночь. Где-то за неделю до Рождества, когда предпраздничная суета в самом разгаре, в магазинах и в общественных местах множество людей, которые что-то покупают. Bся эта энергия ими выплёскиваемая не питает светлую сторону. Я вижу это в снах. Круговращение душ, вереницы невольных посетителей, застигнутых моим дремлющим сознанием. Временами они становятся болезненными и обжигающими, как электрические схемы. Что то похожее есть в «Фаусте». Я недоумеваю: неужели сам Гёте не догадывался о причинах этого явления в обществе, хотя бы на простом уровне наблюдателя? Может он не был провидцем, не был загадочной фигурой, а только умел пользоваться активная частью своего воображения? Как многие писатели, которые не обладают сверхъестественными способностями, но произведения их выходят далеко за пределы понимания и содержат в себе многие загадки. Есть писатели, откровенно говорящие о магии. Роберт Грейвз в «Белой Богине» пытается понять, как же возникает та самая поэзия, которая уже и не поэзия, а живая материя, древняя стихия, мифический мир, который не в словах, а в снах людей, в особом мироощущении, и в котором, наверное, должны жить души людей. Он может быть ужасным и пугающим, когда нам открывается. То же самое есть у Павича, та же стихия, но рядом, в непосредственном соседстве, столько всего испорченного и отвратительного, что хочется из его произведений взять все хорошее, отделить от плохого, и издать отдельной книгой. В «Фаусте» древней поэзии вроде бы нет, там поработали средние века. Я не люблю это слово «шабаш ведьм», по этой причине Гёте сразу становится персоной non grata. Поэзия гибнет как цветок. Произошедшее с Фаустом приходится переводить на язык Карлоса Кастанеды, и гуманного общества. С ним просто что-то произошло, как, например, с Германом Гессе произошло нечто необъяснимое, что полностью изменило его жизнь, или с героем Хенаро у Кастанеды, когда он схватил союзника и тот унёс его далеко от нашего мира, и потом невозможно было вернуться. Не хочется мне ни контракта с дьяволом, ни обольщения Маргариты, и сам шабаш ведьм я хочу превратить в осенние игрища эльфов в лесу. У Булгакова в финале «Мастера и Маргариты» есть идея, когда герои пересекают границу нашего мира — они преображаются, они уже не демоны больше. Это было бы возможно в другом обществе. Вальпургиева ночь с одной стороны, может происходить по загадочным причинам, которые придавали ей древние люди. Календарь считался священным, почему? Вдруг есть какая-то небесная кухня? Вдруг мир с его пространством-временем не сам просыпается, а кто-то его заводит? С другой стороны я понимаю, что все участники вальпургиевой ночи — это наши с вами души. Там ведьмы, боровы, гномы, есть еще более незаметные звери по приятнее, которых обходят вниманием. Возможно, чтобы там быть человеком надо уметь там просыпаться. Не на каком-нибудь 5-ом небе, как это у эзотериков можно встретить. «Она проснулась на 5-ом небе», что это значит? Но о том, что они там видят, и как там всё устроено, обычно не говорится. Может ли кто-то во сне почувствовать себя живым? Где она эта «отдельная реальность»? Но я верю, что наши души всё равно там, хотя мы этого и не осознаем. Мы спим — наша душа не спит. Иногда, перед засыпанием, я вижу некоторых своих знакомых в образах животных, или персонажей, как из заколдованного замка Спящей Красавицы, души которых были превращены в предметы. Один мой знакомый — толстый морской котик, который постоянно бьёт ластами, аукает, и просит новой рыбки. В жизни он простой парень, занимающийся ремонтами. Другой знакомый — смесь медного рыцаря бряцающего латами и механического коня, он сам и повозка и конь и рыцарь, его колеса перекатываются и мелодически звенят, как заводные часы, когда он отправляется на поиски новой работы. Он работает на телевидении и снимается в кино. У наших душ есть своя работа, мы почти ничего не знаем об этом. Иногда что-то странное проскакивает в наших снах, скорее не образ, а чувство чего то происходящего, не привычные образы плавно сменяют друг друга, а что-то там с вами прям таки начинает происходить, и какие-то странные заставки, помехи, как будто машинист в кинорубке меняет плёнку, а вы с ужасом думаете, что вы и есть эта плёнка и если вас никто не будет крутить, вы просто исчезнете.
Если мы вспомним здесь ещё Хэллоуин, когда нас посещают духи предков. Только почему они такие страшные? Раньше считалось, что полезно иногда пугать друг друга, что всё темное выходит на свет, чтобы очиститься и уйти навсегда. Наш Хэллоуин родом из страны лгунов. Настоящие видения недовольных духов наверное видел Данте.
Когда я была ещё ребёнком, меня как и всех других детей научили есть мясо. И я, как тогда помню, у всех людей по этому поводу есть печальные мысли, но они как птицы летают где-то далеко. Моя бабушка рассказывала, как она видела, что коровы плачут, когда их ведут на бойню. Каждый раз это было сильное чувство, которое вызывало в ней слезы, но оно не могло заставить её ум работать. Умом она была безвольной пленницей религии. Ей дали какую-то систему, её ум принял её, разложил всё по полочкам и оставил собственные поиски. Её душа говорила с ней на расстоянии, потом удалялась ещё дальше, и блистала как бледная звезда. Она продолжала бездумно есть мясо, которое даже по-настоящему никогда не любила. Мы жили бедно, и редко могли себе это позволить, но я не помню, чтобы она по этому поводу жаловалась, по видимому, она больше любила другие продукты, которые тогда в нашей семье вообще не считали едой, такие как тыкву, суп с пшеном, или перезрелую терпкую хурму. В нашей религии много осталось скрытой дикости от людей прошлого. Когда людям говорят, что они должны поститься, но потом они могут есть мясо, это их усыпляет. Церковь должна говорить людям правду. Лучшие представители не только христианства, но и всех религий, никогда не ели животных продуктов. Нужно воспринимать это не как критерий святости, а как этическую норму. Теперь, когда я стала веганом, ко мне приходит осознание того, что можно делать с людьми в рамках религии, так что они этого вроде бы не замечают, но где-то там в пространстве это будет за ними числиться. Все люди хотят праздновать Рождество. Сейчас идут приготовления к празднику. В Германии продукты из супермаркетов вывозят тоннами. На самом деле людям не нужно так много продуктов. Это признаки надвигающейся болезни. Они слишком много едят.
Ещё один поразительный факт, о котором должен подумать каждый: для того чтобы у людей состоялся их религиозный праздник, должно быть убито множество животных. По логике вещей, они должны были бы есть мясо в пост, а на праздник поститься, чтобы не осквернять его. Об этом мало кто думает. В древности настоящие жертвы приносили на праздник. Это идёт от людей прошлого, их ум, находящийся в хтоническом сознании, мог быть совсем другим. Мы уже сейчас имеем совершенно закрытый ум, мы не слышим никаких голосов, ничего сверхъестественного. Ими тогда скорее всего управляли демоны. Мы теперь просто не можем себе это представить, нами владеют стереотипы, очарование всем старинным, тайным, имеющим какое-то особое значение. Времена поменялись, в людях просыпается гуманность, они уже могут отличить добро от зла, но привычка есть мясо осталась. Не в этом ли кроется то зло, которое отравляет нам жизнь? Мы уже не согласны приносить жертвы, мы перестали быть людьми прошлого.
Нам надо подумать о себе в совершенно новом ключе и проявить всю любовь к природе, на которую мы только способны. Надо научиться её понимать, ценить её неповторимость и красоту, которая не терпит человеческого вмешательства. Надо сказать нет неумеренному потреблению и развлечениям. Природа это единственное, что есть у нас на Земле, и она нуждается в нашей защите от разорения.